Должен ли доктор быть здоров?
Блог

Должен ли доктор быть здоров?

?Идеальных людей нет. Идеальных практиков тоже. Нет абсолютно проработанных людей, которые решили все свои задачи. Даже самые крутые духовные наставники на поверку имеют свои «косяки».

?Тем не менее, по моим наблюдениям у всех практиков, в том числе и у меня, перманентно возникает вопрос, как я могу помочь кому-то, если сам ещё не все знаю/проработал/постиг…

?Давайте же разберёмся: обязан ли доктор быть здоровым, а сапожник иметь сапоги?
Эти метафоры помогут нам отстранённо посмотреть на проблему.

?Вот представьте, что вы сильно больны, и вдруг на вашем пути возникает врач. Но сам он тоже болен. Однако у него есть необходимые вам лекарства, знания и понимание, как вас можно вылечить. Откажетесь ли вы от его помощи ввиду его болезни? Или все же позволите вам помочь?

?Понятно, что здоровый доктор скорее всего лучше справится со своими обязанностями. Но опять же где гарантии, что и он абсолютно здоров? И разве его здоровье говорит о его способностях к лечению других?

?Точно также сапожник. Если он без сапог, не говорит ли этого его востребованности? Возможно у него столько заказов, что некогда сшить сапоги себе самому?

?У каждого из нас есть свой талант. Не дар, а именно талант. То, что мы наработали кровью и потом, усердием, желанием, жаждой души. И получили это не в дар, а благодаря работе в этом направлении на протяжении иногда нескольких жизней.

?И если талант человека в том, чтобы так или иначе исцелять других, если этого просит его душа, если иначе он и жить не может, то при чем тут его «здоровье»?

?Конечно, определённые критерии есть. И для врача, и для сапожника, и для целителя, и для духовного учителя — в основе будет его талант, приверженность своему делу, постоянное развитие в своём направлении и истинное желание помочь людям доступным ему способом.

?А иметь свои блоки и непроработки может каждый из них. Более того. Должен. Чтобы духовно расти. Чтобы двигаться. Чтобы идти все дальше и выше. А лучше сказать ближе.

♥️Потому что в итоге в конце любого пути, сколь долгим бы он не был, мы приходим к себе. К осознанию, что и бог, и любовь — это мы. А путь нужен лишь для того, чтобы это понять.